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Cet ouvrage présente une nouvelle manière de faire de la théologie ! Résultat d’un travail patient, approfondi, mené sur plusieurs années, il donne la parole à des témoins qui connaissent le malheur, le gouffre. Cette parole est reconnue dans sa valeur humaine, spirituelle et même littéraire. Autour de la parole de ces personnes précaires, des théologiens engagent leur propre réflexion et cherchent la lumière qui apparaît dans le malheur.
Lundi 20 novembre 2023, la chaire Jean Rodhain a accueilli, dans la salle Tolosa de l'ICT, les 320 personnes inscrites à la journée d'étude sur la justice restaurative.
Revisitez les moments marquants de cette journée grâce au rapport de Flore Pinsard, étudiante en 3° année de licence en droit à la faculté libre de droit.
Suite à la journée, un ouvrage dans la collection « 100 questions, 100 réponses (Ellipse) sera publié.
Depuis le début des années 2000, la responsabilité sociale des entreprises (RSE) est entrée dans le droit français et européen. Les entreprises françaises sont ainsi désormais responsables de l’identification des risques et de la mise en œuvre des atteintes aux droits humains et à la santé des personnes non seulement sur le territoire national mais aussi chez leurs sous-traitants à l’étranger.
Qui est digne ? La dignité est-elle intrinsèque à la personne humaine ou peut-elle se perdre sous l’effet des conduites ou des situations ? La dignité est-elle inaliénable ? Sacrée ? Peut-on en être déchu sous la pression de ce que nous subissons ? Est-elle affaire de circonstances, de génétique, de condition ?
La dignité humaine ne ressemblerait-elle pas à un concept imprécis, sans norme, une notion éminemment subjective qui laisserait l’impression d’une grande confusion ? Quel est le sens de cette valeur suprême devenue un droit et un symbole à la fois ? Est-elle référée à la liberté individuelle ou au sens commun ?
Le cours proposera de penser l’humanité à l’école des très pauvres. Pour ce faire, dans un va-et-vient avec la lecture de récits de vie de personnes marquées par la grande précarité, nous nous arrêterons à quelques grandes questions anthropologiques : la vie et la mort, les relations, l’autonomie et l’interdépendance, la vulnérabilité, la confiance en soi et en l’autre…
Au fil des séances, il apparaîtra que notre humanité est constitutivement une humanité fragile.