Fondation Jean-Rodhain

La charité : il est important que le christianisme ne soit pas une somme d’idées, une philosophie, une théologie, mais une manière de vivre, le christianisme est charité, il est amour. C’est seulement ainsi que nous devenons chrétiens : si la foi se transforme en charité, si elle est charité. Nous pouvons dire également que lógos et la charité vont ensemble. Notre Dieu est, d’une part, lógos, raison éternelle. Mais cette raison est aussi amour, il ne s’agit pas froidement d’un fait mathématique qui construit l’univers, ce n’est pas un démiurge ; cette raison éternelle est un feu, elle est charité. Cette unité de raison et de charité, de foi et charité devrait se réaliser en nous-mêmes. Et ainsi, transformés dans la charité, devenir, comme disent les Pères grecs, divinisés. Je dirais que dans le développement du monde nous avons ce parcours en montée, depuis les premières réalités créées jusqu’à la créature homme. Mais cette escalade n’est pas encore finie. L’homme devrait être divinisé et ainsi se réaliser. L’unité de la créature et du Créateur : ceci est le vrai développement, arriver avec la grâce de Dieu à cette ouverture. Notre essence est transformée dans la charité. Si nous parlons de ce développement, nous pensons aussi toujours à ce dernier but, où Dieu veut arriver avec nous.