Magistère
A Lourdes, le 28 octobre 1988, les évêques de France adoptèrent une « Charte de la solidarité » qui demandait notamment la mise en place de conseils diocésains de la solidarité, dans une perspective universelle. Cette charte est un document fondateur pour la diaconie en France, toujours actuel.
La Lettre aux catholiques de France (1996) a mis l’accent sur le présence des chrétiens auprès des plus vulnérables comme lieu de rencontre avec le Christ. Au nom de l’Evangile, chacun est envoyé auprès des plus démunis et des exclus. C’est le sens profond de la diaconie comme service de la vie des hommes.
Le pape Benoît XVI, dans son exhortation post-synodale traitant de l’eucharistie (Sacramentum Caritatis, 2007) lie étroitement la célébration eucharistique et le service de la charité. Chacun est appelé à devenir pain rompu pour les autres.
Quelques extraits choisis dans les textes magistériels
Mgr Jean-Louis Papin défend une approche large, englobante, de la diaconie comme participation à la vie du Christ qui vient servir les hommes.
La charité n’est pas qu’une conséquence de la foi, de notre relation à Dieu. D’une certaine façon, la charité est notre relation à Dieu. La charité ne consiste pas à donner ce qu’on a mais à donner ce qu’on est.
Note rédigée en 2011 par Pierre-Yves Materne sur la situation luxembourgeoise.
Pierre-Yves Materne, op, dresse la manière dont Mgr Daucourt, évêque de Nanterre, envisage la diaconie dans son diocèse.